Kadıköy savunusunda aşılamayan seküler sınırlar
Erken Cumhuriyet döneminden itibaren İstanbul’un popüler kent mekânlarından biri olagelen Kadıköy, bu özelliğini son 10–15 yılda belirgin biçimde…
Öfke nasıl kamusal yaşamın dili haline geldi?
2025’te Oxford Sözlüğü eliyle kavram dağarcığımıza eklenen “öfke tuzağı” (rage bait) olgusunu basit bir internet taktiğinden ibaret saymak,…
Hiçbirimiz nihilist penguen değiliz
Son günlerde viral olan penguen videosu aslında yeni çekilmiş bir “internet olayı” değil, Werner Herzog’un 2007 tarihli Encounters…
Medyanın altında ne var?
Birçoğumuz bugün kendimizi ekonomik, ekolojik ve siyasal sarsıntıların birbirini tetiklediği tuhaf bir eşikte hissediyoruz. Bu “çoklu krizler” çağında…
Pitchfork aboneliğinde yeni dönem: Skorun demokratikleşmesi mi, eleştirinin sonu mu?
Pitchfork, yakın zamanda yayımlanan duyurusunda, 30 yıllık yayın tarihinde ilk kez okurlara aylık 5 dolarlık bir abonelikle albümlere…
Dokuz bin yıllık içki aşkımız
Almanya’da bira üretiyorsanız, Martin Zarnkow tanışmak isteyeceğiniz isimlerden biridir. Bira içmenin bu kadar yaygın olduğu ülkede, bira yapımı…
Parmağa bak
Bu ülkede gündem ağırlaştıkça genelde nedense aynı şey oluyor: Bir yerlerden mutlaka bir futbol müsabakasının sesi yükseliyor. Ekonomi…
Biz bu ülkenin dublörüyüz
Bu ülkede bazı insanlar hayatı yaşar, bazıları da hayatın ağırlığını taşır. Bazıları sahnede alkış alır, bazıları arkada dekoru…
Eski dünyanın yankısı: “Tren Düşleri”
Clint Bentley’nin Denis Johnson’ın aynı adlı romanından uyarladığı Tren Düşleri, sıradan bir insan ömrünü tarihi bir zaman diliminin…
Pazar günleri neden bu kadar bunaltıcı?
Sendromuyla dillere pelesenk olan pazartesi günleri, modern iş hayatında şanslıysak yaşayabildiğimiz iki günlük hafta sonu tatilinin peşi sıra…
Yapay zeka düşüncelerimizi nasıl tekdüzeleştiriyor?
Geçen yıl Massachusetts Teknoloji Enstitüsü’nde (MIT) yürütülen bir araştırmada, Boston çevresindeki üniversitelerden 50’den fazla öğrenci üç gruba ayrılarak…
Kapitalizm nasıl bir halüsinasyona dönüştü?
Günümüz koşullarında kapitalizm artık üretim ya da faydaya dayanan “rasyonel” bir yapı olarak kendini göstermiyor; daha ziyade kolektif…